本書重點有三：一，探究十至十二世紀，宋朝受到遼、金、夏的競爭和壓迫，不得不面對現實，採取理性和務實的外交政策來因應，先後與遼金建立大致對等的關係。二，除簡短討論宋朝的外交機構和重要外交文書外，重點在分析兩朝間地方層次的交涉和所用的文書。三，討論金朝在中國歷史上的地位及其重要性。（中央研究院歷史語言研究所傅斯年講座2010）

本書重點有三：一，探究十至十二世紀，宋朝受到遼、金、夏的競爭和壓迫，不得不面對現實，採取理性和務實的外交政策來因應，先後與遼金建立大致對等的關係。二，除簡短討論宋朝的外交機構和重要外交文書外，重點在分析兩朝間地方層次的交涉和所用的文書。三，討論金朝在中國歷史上的地位及其重要性。（中央研究院歷史語言研究所傅斯年講座2010）

本書包括著者近年寫作短篇學術論著九篇，其中兩篇是對於邊疆民族在我國歷史上的重要性及西方學者的意見一般性的討論和介紹。其他各篇是討論金代女真民族入主華北後所產生的問題，宋金關係史方面的問題，以及金代在國史上的重要性與影響。

本書包括著者近年寫作短篇學術論著九篇，其中兩篇是對於邊疆民族在我國歷史上的重要性及西方學者的意見一般性的討論和介紹。其他各篇是討論金代女真民族入主華北後所產生的問題，宋金關係史方面的問題，以及金代在國史上的重要性與影響。

第一章 伊犁地理沿革及其形勢 第二章 伊犁問題交涉之由來 第三章 俄國佔領伊犁及其交涉 第四章 崇厚昏庸誤國 第五章 曾記澤挽回程約 附錄：中俄伊犁界約條文

抗戰與戰後，歷史曾為國民政府提供過在處置香港問題上積極有為的短暫契機，也曾昭示了香港前途的多種可能性。就主權問題而言，國民政府的作為有限，以無果而終收場，而這一「失落」的結果似乎掩蓋了這段歷史的重要性。 政治家常常看重結局，歷史研究者卻往往關注過程。在這幅歷史畫卷中，作者擇取了八個片段，並嘗試重建這八個事件的歷史現場，期盼讀者可以更加接近歷史真實，從中「按圖索驥」，重回波瀾壯闊的大時代，體味香港跌宕起伏的歷史命運。

舒焚（1920-2019），原名张书芬，河南方城人，湖北大学教授。早年为中共地下党员，以英语教员身份任教于方城县澧阳中学，积极宣传抗日，反对白色恐怖。中年以后，任教于武汉师范学院语言研究室（后更名湖北大学古籍研究所），专注于辽史研究与湖北地方史研究。2019年1月8日23时逝世，享年99岁。 著作：《辽史稿》，湖北人民出版社，1984年。《辽史涉步》，湖北人民出版社，2000年。 古籍整理：《楚国先贤传校注》，舒焚校注，湖北人民出版社，1986年；湖北人民出版社，1999年。《襄阳耆旧记校注》，舒焚、张林川校注，荆楚书社，1986年。《春秋左传译注》，鲁开泰译注，舒焚审校，武汉出版社，1998年。 副主编：《汉语成语大词典》，河南人民出版社，1985年。

正義原則和道德理想 不應受國界和國族所限 應去想像和證立一個公義的全球分配制度 全球化巨浪滔滔，貧與富的懸殊前所未有，分配上的不平等，除了見於饑荒、營養不良和病而無醫等人間慘劇，亦令人類參與各種實踐的機會不均，違反了人人生而平等的道德理想。但如果我們希望發達國家的人們和政府不坐視不理，就要回答平等這道德理想能否應否在全球層次實現這問題。 曾瑞明在《參與對等與全球正義》一書裡，認為正義原則和道德理想不受國界、國族所限，並要去想像和證立一個公義的全球分配制度。曾瑞明除了對全球公義問題提出嶄新的解答外，亦忠實地介紹主流的全球公義理論。

正義原則和道德理想 不應受國界和國族所限 應去想像和證立一個公義的全球分配制度 全球化巨浪滔滔，貧與富的懸殊前所未有，分配上的不平等，除了見於饑荒、營養不良和病而無醫等人間慘劇，亦令人類參與各種實踐的機會不均，違反了人人生而平等的道德理想。但如果我們希望發達國家的人們和政府不坐視不理，就要回答平等這道德理想能否應否在全球層次實現這問題。 曾瑞明在《參與對等與全球正義》一書裡，認為正義原則和道德理想不受國界、國族所限，並要去想像和證立一個公義的全球分配制度。曾瑞明除了對全球公義問題提出嶄新的解答外，亦忠實地介紹主流的全球公義理論。

宋徽宗為減輕當時北方遼、金等國之壓力，採聯合高麗政策，可是兩國間之關係，始終受遼之影響而時好時壞，因此雙方曾有兩次斷交、復交，北宋與高麗兩國聯合以制遼應為外交上之主要目標。至於高麗與南宋之關係，基本上仍繼承北宋時期之良好關係，但因金國之影響，時斷時續，遂使兩國正式的外交關係漸趨於間歇性，而以經濟、文化的關係較為頻繁。總之，高麗的外交政策，始終是採取先觀察宋遼或宋金之政情變化後才決定的。